• 2017.11.27.

Beszámoló palócföldi kerékpáros utunkról

Beszámoló palócföldi kerékpáros utunkról

Beszámoló palócföldi kerékpáros utunkról 150 150 Magyar Patrióták Közössége

„Azon nemzet, mely emlékeit veszni hagyja, saját síremlékét készíti elő.” (Ipolyi Arnold)

Április 11-12-én, péntek-szombati napokon a Magyar Patrióták Közössége tagjaiként az Ipoly középső völgyébe kirándultunk, hogy a környéken élő barátainkat meglátogassuk, új ismertségeket kössünk – és nem utolsó sorban, a helyi közösség véleményét az újjáépítendő Ipoly-hidakkal kapcsolatban kikérjük. A delegáció célja volt továbbá, hogy a térség közismert és kevéssé közismert műemlékeiről, történelmi emlékeiről feljegyzést készítsünk.

Kerékpáros túránk első állomása az Ipoly bal partján található Drégelypalánk volt, ahol elsőként a község polgármesterével, Dombai Gáborral találkoztunk. Ha minden jól halad, akkor négy-öt év múlva ezt a falut a szomszédos, felvidéki Ipolyhídvéggel közúti híd fogja összekötni. A település első embere elmondta: lassan több mint húsz éve küzdenek az Ipoly-hidak újjáépítéséért, de mára be kellett látniuk, hogy politikai akarat nélkül álmuk nem válhat valóra. A szlovák fél részéről sajnos a tevékeny együttműködést mindeddig nem sikerült tapasztalni. Dombai Gábor – aki egyetért azzal, hogy az új átkelő Szondi György nevét viselje – hangsúlyozta: nemcsak a Szondi György híd megépítése lenne fontos a térség számára, hanem a Trianont követően felszámolt Ipoly-völgyi vasút, az Ipolyság-Balassagyarmat-Losonc vonal felélesztése is.

Drégelypalánkon találkoztunk Pásztor Ildikóval, a helyi művelődési ház igazgatójával is, aki készségesen bemutatta nekünk a település értékeit. A helyi kulturális élet vezetőjeként elmondta: jó ötletnek tartja a híd Szondi Györgyről történő elnevezését.

Pénteki úti célunk a drégelyi vár, Szondi György híres hőstettének helyszíne volt. A helyiek kedvelt kirándulóhelyétől, a Hévíz-patak völgyében fakadó Schäffer-kúttól vágtunk neki a meredek Várhegynek. Drégely vára a Börzsöny 444 méter magas északkeleti kiszögellésére épült a 13. században. Fő feladata a felvidéki kincses bányavárosok védelme volt. Buda elestét követően a végvárak sorsa várt rá, mígnem 1552-ben a török hódítók a védők legendás és hősies küzdelme ellenére elfoglalták az erősséget. Talán fülünkben csengenek Arany János egyik legszebb balladájának, a Szondi két apródjának sorai:

„Felhőbe hanyatlott a drégeli rom,
Rá visszasüt a nap, ádáz tusa napja”

Örömmel láttuk, hogy a vár hosszú, több évszázados enyészet után végre ismét jó kezekbe került: folyamatos a feltárás, az állagmegóvás és már több száz köbméternyi leomlott falat is visszahelyeztek. Ha Drégely elpusztult művészeti értékeit nem is tudjuk ezáltal pótolni, de a történelmi emlékhely mindenképpen láthatóbbá, érzékelhetőbbé válik.

A várból sajnos nem sok maradt

A Várból egyébként pompás kilátás nyílik a Felvidék különböző hegyeire. Szemközt a felvidéki Selmecbánya fölött őrködő, ezerméteres Szitnya fenséges tömbje látszik, tőle nyugatra az Újbányai-hegység, a nyitrai hegyek, mögöttük pedig az 1300 méter fölé emelkedő Ptácsnik-hegység (vagy másként Madaras) is felbukkan. Északkelet felé a Jávoros, a Polyána látszik, a keleti tájképet a Karancs és a Mátra tömege zárja. Délről a Naszály és a Duna-kanyar ismert hegyei teszik a tájat még mozgalmasabbá. Csodálatos vidék, nem véletlenül zarándokol el ide évente 15 ezer magyar. A várhoz vezető út állapotán, a vár bemutathatóságán ugyanakkor lenne mit javítani. Az ugyanis nem tartható, hogy egy ilyen fontos műemlékre, nemzeti emlékhelyre idegenvezetés és kellő helytörténeti ismertetés nélkül talál rá az ember a börzsönyi vadon kellős közepén. Az örökséget mindenki számára elérhetővé, láthatóvá és bemutathatóvá kell tenni, és ez a mindenkori kormány feladata.

Rövid időzés után Szondi György emléktáblájánál leróttuk kegyeletünket a bátor és hős patrióta-példakép emléke előtt egy csokor virággal.

„Apadjon el a szem, mely célba vevé,
Száradjon el a kar, mely őt lefejezte;
Irgalmad, oh Isten, ne légyen övé,
Ki miatt lőn ily kora veszte!”
(Arany János)

A drégelyi várból egyenesen Ipolyhídvégre, a folyó – és ezáltal a trianoni határ – túloldalán található magyar faluba indultunk. Átkelve a palóc folyó fölé a helyiek által épített ideiglenes fahídon, felvidéki barátunk, Szabó Csilla otthonát is felkerestük, aki távollétében sajnos nem tudta személyesen átvenni a hidakkal kapcsolatos javaslati csomagunkat. Szabó Csilla helyi szervezőként sokat tett azért, hogy a Szondi György híd a kormányzati prioritások között előkelő helyen szerepeljen.

A magyar iskola előtt, Molnár Barnabással (balról második)

Az esti órákban érkeztünk Ipolybalogra, ahol szállásunkon, az Ipolyi Arnold Alapiskolában az igazgató, Molnár Barnabás már várt minket. Nem először jártunk itt: 2011-ben barátainkkal töltöttünk egy estét Balogon, szintén az iskolában. Barnabás végigkalauzolt minket a felújított, minőségi oktatást biztosító intézményben. Öröm volt látni, hogy az iskola milyen sokat fejlődött, s ma valóban Szlovákia egyik legjobban felszerelt oktatási intézménye modern osztálytermekkel, kiváló tornacsarnokkal, öltözőkkel. Érdekes, hogy az ivóvizet a Kárpátok egyik víztárolójából kapják, mivel a nagybirtokos, növényvédőszeres mezőgazdasági termelés a környék kútjainak, forrásainak vizét úgy beszennyezte, hogy azok ihatatlanná váltak. A tantestület példásan őrzi a környékről származó besztercebányai és nagyváradi püspök, Ipolyi Arnold (1823-1886) emlékét. Kár, hogy a 150 fő körüli tanulói létszám folyamatosan csökken a gyermekáldás hiánya miatt, pedig ma már tizenegy községből járnak ide magyar gyerekek. Persze, ha minden magyar szülő magyar iskolába íratná gyermekét, akkor más lenne a helyzet.

Ipolybalog 850 lelkes katolikus színmagyar falu, közvetlenül a határ túlsó oldalán. Valamikor Hont vármegye része volt, ma a Nagykürtösi járáshoz, ezáltal pedig Besztercebánya megyéhez tartozik. A 2011-es népszámláláson a lakosság 84%-a vallotta magát magyarnak, a valóságban azonban a magyarok aránya ennél is magasabb, 97-98%-os. Sajnos, a reszlovakizáltak közül vannak, akik nem vállalják magyarságukat, összességében azonban a falu erősen nemzeti érzelmű. Molnár Barnabással nagyon jót beszélgettünk a környékről, a megmaradásról és a lehetőségekről, majd Czibulya Márkkal, a település fiatal önkormányzati képviselőjével találkoztunk. A helyiek hangsúlyozták: erős anyaországra van szükség annak érdekében, hogy a határon túli magyar közösségek fennmaradhassanak. Többször is elmondták, mennyire sajnálják, hogy nem vehetik fel a magyar állampolgárságot az agresszív szlovák ellentörvény miatt, pedig az Ipoly völgyében nagyon sokan élnének ezzel a lehetőséggel.

Másnap reggel felkerestük a falu legérdekesebb műemlékeit, az Árpád-korból megmaradt templomot és a fa haranglábat. A régi templom arról híres, hogy tetejét a Szent Korona másolata ékesíti – ilyen templomból pedig mindössze három van a Kárpát-medencében: rajta kívül a pozsonyi Szent Márton-dóm és a jászberényi Nagyboldogasszony-templom. (A negyedik a Rákosiék által gyalázatosan lerombolt Regnum Marianum-templom volt.) A balogiak legnagyobb büszkesége, hogy a Szent Koronát az Árpád-ház kihalását követő trónviszályok idején egyetlen éjszakára 13. századi templomukban őrizték. Állítólag Mátyás király rendelte el 1464-ben, hogy a templom tornyát a Korona másolata díszítse – és azóta egyfolytában így is van. A 18. században barokkosított templom több Árpád-kori művészeti részlete a mai napig látható. Belső terében számos jelenkori, a Szent Korona tiszteletére készített műalkotás található. A szakrális épületet egy 16. századi, a török rajtaütések elleni védekezés jegyében épült lőréses védőfal veszi körül. A templom főleg az utóbbi időben a helyi magyar közösség zarándokhelyévé vált.

Balra: a kapu részlete. Szövege: „Oh anyánk Mária áld meg országunkat, hű magyar népedet, és jó királyunkat.” Állították 1896-ban

Balogot elhagyva Ipolynyék volt következő állomásunk, a középső Ipoly völgyének egyik legjelentősebb települése, s bár 2000 lakosa sincs, egykor járási székhely volt. A több egykor különálló részből álló Nyék is jó magyar falu, ahol – nyugodtan mondhatjuk – még székelyföldi nyelvi és nemzettudati állapotok uralkodnak. Erről személyesen is meggyőződhettünk: a falu központját magyar emlékművek díszítik, szobra van többek között Szent Istvánnak, Esterházy Jánosnak, a gyönyörű tájház homlokzatán pedig magyar zászló lobog. A település polgármestere Hrubík Béla, aki a szolidaritás jegyében felvidéki önkormányzataink részéről elsőként tűzte ki 2013-ban a székely zászlót az önkormányzat épületére. Minden tiszteletünk érte! Sajnos a falu egyik legidősebb lakóját, kedves ismerősünket, a közelmúlt történelmét tapasztalatilag is ismerő 1920-as születésű Margit nénit már hiába kerestük: tavaly eltemették.

Ipolynyéket elhagyva az Egres-patak völgyében haladtunk tovább a szombati nap úti célja, a csábrági vár felé. A táj ezen a részen markánsan megváltozik: az Ipoly széles, termékeny, lapályos völgyéből, dimbes-dombos vidékéről eltávolodva, utunk erdők között meredeken emelkedik, mígnem elérjük Hrussót, régebbi nevén Magasmajtényt. Hrussó a Korponai-erdő egyik katlanában fekvő, magasra épült falu, lakói pedig már emberemlékezet óta szlovákok. A falu fölé meredő hegy tetején áll a pestiskápolna, ahonnan tiszta időben a budai hegyek is látszanak. A fogadalmi templomocska hegyét egyébként régen Magas-Majtény hegyének hívták, a nyéki idős palóc asszonyok legalábbis így tudják.

Hrussótól a csábrági várig gyönyörű felvidéki tájakon vezetett utunk: a Korponai-fennsík kisebb-nagyobb dombjai alkotta völgyeket patakok, tavak és elszórt házcsoportok teszik mozgalmassá. Ezeket a házcsoportokat hívják „stálláknak”, ami alatt szállásokat, tanyákat, pusztákat kell érteni. A hrussai lakosok minden nyáron ezekbe költöznek ki gazdálkodni, állatot tartani, hogy aztán télen megint a védettebb faluba húzódjanak.

Balra: a vár kapuja szinte épen megmaradt. Jobbra: a falak egy részén még látszik a vakolat

Csábrág várát a történelmi Hont vármegyében, Ipolyságtól északkeletre  egy nagy erdősség közepén, a Litva által mélyen kimosott völgy fölé emelkedő sziklás hegyormon találjuk. A kilátás lélegzetelállító: aki a vadregényes teremtett világ és az ódon történelmi múlt metszéspontját keresi, ide el kell látogatnia.

A vár története valamikor a 14. században kezdődik, de igazi jelentőségre csak a török veszedelem kezdetén tett szert, midőn 1511-ben Bakócz Tamás esztergomi érsek megvette és jelentősen kibővítette. A várkedvelők körében talán ismerős kalandor főúr, Balassa Menyhért ide is betette lábát és a környéket a várból fosztogatta. Még az országgyűlés is foglalkozott a tarthatatlan helyzettel, mire 1549-ben a martalócot és embereit királyi sereggel elkergették. Jogos tulajdonosa, a Pálffy-család kapta vissza. Csábrág várában született 1550-ben a későbbi győri hős, Pálffy Miklós országbíró-hadvezér, aki 1598-ban egész Európára szóló dicsőséget szerzett Győr visszavételekor. (Ennek a dicső eseménynek az egyik helyszínét, a Duna-bástyát éppen most rombolja le a győri városvezetés egy mélygarázs kedvéért.) A csábrági várat 1582-ben Illésházy István későbbi nádor szerezte meg, aki szintén kiváló hazafi volt, a magyarságnak és a protestánsoknak előnyös 1606-os bécsi béke megkötésében elévülhetetlen érdemei voltak. Buda és Drégely elestét követően Csábrág vára rendkívüli fontosságúvá vált, a felvidéki bányavárosok életének zavartalanságáért felelt. Éppen ezért még akkor is királyi őrséget találunk benne, amikor már rég főurak magánkezén volt. A vár a Habsburg-ellenes nemzeti felkelésekben is szerepet játszott. Utolsó tulajdonosai a Koháryak voltak, közülük is II. Koháry István országbíró-költő-hadvezér érdemel említést, aki szintén a vár falai között lakott és alkotott. Később a család uradalmi központja a szentantali kastély lett, Csábrág várát pedig magára hagyták – mígnem az utolsó Koháry, ki tudja miért, 1812-ben felgyújtatta. A vár azóta romos, de falai még magasan állnak és a csonkaországi várromokhoz szokott szemlélő számára páratlan élményt nyújtanak; története alapján pedig nemzetünk legértékesebb műemlékei közé kell sorolnunk.

A Várhegy alatt, a Litva egyik kanyarulatában találjuk az egykori Csábrágváralja falut, helyesebben mondva, az abból megmaradt néhány ház-romot. Váralja hajdanán magyar település volt, ám fokozatosan elnéptelenedett, pusztává vált, területét pedig hozzácsatolták egy szomszédos szlovák falu, Csábrágvarbók határához. A Koháryak által a 19. század legelején építtetett díszes klasszicista templom ma omladozik, azonnali beavatkozás hiányában egy évtizeden belül elpusztulhat.

Csábrágváraljáról a Litva mesés, hegyek által körülvett völgyén át jutottunk el Palástra, a Litva és a Korpona összefolyásánál épült ősi magyar faluba. Itt azonban idő hiányában nem volt megállásunk, ugyanis még több tíz kilométeres utat kellett megtennünk a legközelebbi magyar vasútállomásig. A hazaút sajnos nem volt viszontagságoktól mentes, de ma már mindnyájunk számára egy kedves emlék csupán a sok-sok felmerült műszaki probléma miatti, éjszakába nyúló vesződség.

A Koháry építtette egykori plébániatemplom Csábrágváralján

Szombat este egyik tagtársunk, Lengyel László Ipolybalogon maradt, hogy a plébános atyával, egyesületünk régi ismerősével, György Ferenccel is találkozhasson és a Szent Korona másolatát megtekinthesse. Erre a virágvasárnapi szentmisén került sor.

Kiválóan éreztük magunkat a jó palócok társaságában, az Ipoly középső völgyéből valamennyien szívünkbe zártunk egy darabot. Bízunk abban, hogy majd augusztus első vasárnapján el tudunk menni az ipolybalogi Szent Korona-ünnepre, amelyre a helyiek meghívtak bennünket. Csábrág váráról pedig a közeljövőben egy terjedelmesebb összefoglalást készítünk, a neves vár ugyanis a magyarság emlékezetéből méltatlanul kihullott.

Hetzmann Róbert
Fényképezte: Izing Máté, Hetzmann Róbert
Magyar Patrióták Közössége
© 2014. április 19.

    Név (kötelező)

    Email cím (kötelező)

    Tárgy

    Üzenet

    Az Adatvédelmi tájékoztatóban foglaltakat elolvastam és elfogadom.